论中国古代神话的悲剧性因素研究 中国的悲剧精神以哀而不伤为理想,但却在衰极、伤极之后走向两个极端,造成了中国文学伦理规范被压抑,转而在艺术审美上取得巨大成功的结果,进而发展到为追求审美效果而忽视伦理责任直至非理性和荒诞的地步。传统和现代的悲剧理

张爱玲小说艺术作品的市场价值研究 中国现代小说从诞生时已经沿着两条道路行走,即形成了所谓雅、俗两种类别的小说模式。20世纪40年代,两条道路合流交叉的倾向日趋明显,张爱玲的小说成为雅俗合流之中一道亮丽的风景。对其小说集《传奇》里通俗性特征进行分析,

明清小说《水浒传》侠形象异变艺术研究 侠,作为一类富有神秘、传奇色彩的人物,在中国历史上出现很早,为大众所喜问乐道;侠的精神也一直影响着后人。唐李德裕《豪侠论》云:夫侠者,盖非常人也。虽然以诺许人,必以节义为本。义非侠不立,侠非义不成。可见侠与义分

女性视角下的现代女性文学艺术研究 80年代的中国文坛,伴随着女作家创作的繁荣,出现了一个对多数人来说还相当陌生的概念:女性文学。什么女性文学?怎么不来个男性文学?有的女作家对称自己为女作家也很反感。据30年代谭正璧的《中国女性文学史话》云,当年张若谷

80后现代文学接受主体的审美心理研究 读者接受文学文本时 ,其心理结构不是洛克似的白板。读者阅读、理解文学文本的基础与条件是期待视野的形成。皮亚杰发生认识论对探寻期待视野的形成具有启示作用。读者审美心理结构的建构实质上就是期待视野的形成问题。期

张爱玲与白先勇现代小说艺术比较研究 时下的张爱玲热似乎已推向高潮，我却想起一个曾经也热过几浪，目前又不大被现注的作家白先勇来．他同张爱玲一样，都出县名门，受过良好的中西文化教育．创作主题上，可以说都为现代中国中上层社会塑下多面的浮雕，成功地

古代文学艺术视角下的《庄子》的悲悯意识研究 庄子认为人生痛苦无从解脱：第一，个人遭到伤害总是无缘无故又不可抗拒的；第二，人生的孤弱无助不仅表现在社会生活的黑暗恐怖，而且表现在自然生命本身的脆弱；第三，人生脆弱与苦难的根源找不到，这根源存在于

20世纪前期中西家族小说中的悲剧意识研究 以血缘为纽带的中国家族是一个父系家长制生活共同体,长子作为儒家济世理想的承载者,负有家族兴亡一人独挚的重大责任。数千年嫡长子制度的推衍,使长子情结深储于心,影响和制约着长子父亲们的人格和行为。20世纪的长子

红楼梦人物塑造艺术研究 《红楼梦》 第三十三回描写的 宝玉挨打 是全书的重要事件之一，历来被作为情节发展的一大高潮为人们津津乐道。宝玉挨打这一事件不仅是贾政和宝玉父子之间两种人生观念的第一次激烈的冲突，而且反映了在贾府这个封建大家族里错综复杂

翻译硕士专业学位设置介绍 新中国成立以来，我国的外语院校培养了大批优秀的外语人才，其中一些成为了优秀的翻译人才。但是，现行外语人才的培养模式在教育理念上偏重专业的学术性，对翻译的专业性和应用性重视不够。按照外国语言文学专业研究生培养模式，各